三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

三国杀神张角技能解析

大家好,我是小洛。三国杀现在有很多神将,前段时间还出了神太史慈、神孙策,这些貌似三国中的头头都有神系列的武将,这怎么能少的了黄巾军的头领——张角呢?神张角血量 2/2 称号:乱世的……接下来具体说说三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么

一、三国杀:张角配“八阵”,这些武将的本命技能究竟是什么?

在三国杀里,每个武将都有其各自的特点。由于他们各自的定位不同,因此其技能效果也截然不同。如果让我们在标风林火山里,给武将添加一个技能,是否能让这些武将有一个不错的强度呢?本期就让瞎看我来带大家一起来看看吧!

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

八阵张角

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

张角这个武将作为三国杀里一个强势主,在各个方面都有着非常不俗的表现。其核心【雷击】可以对对手造成高达两点高额伤害。另外,他的二技能【鬼道】可以用自己的黑色手牌与判定牌进行交换,同时具备一定的控场能力。

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

张角的各方面能力看似都非常完美,但他的缺点同时也是相当显而易见的,那就是这个武将非常依赖【闪】和黑色手牌。一旦张角的手牌结构被破坏或者手牌的数量被限制的话,那张角将很难在对局中有所作为。如果能够给张角加一个【八阵】,那他就再也不用担心断【闪】的问题了。

明哲小乔

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小乔作为三国杀中少有的转伤型武将,主要依赖技能【天香】来转移其他玩家对其造成的伤害。同时小乔的锁定技【红颜】,又可以让她的所有黑桃牌视为红桃牌,借此来提高【天香】的发动次数。

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

可是小乔身上存在的问题同样也非常明显,那就是她的技能非常依赖手牌。手牌不够的话,小乔将会直接变成一个白板。毫无疑问,【明哲】将会是与小乔相性较好的技能。只要小乔每发动一次【天香】就能同时触发【明哲】的效果,每回合一张牌的补给将可以为小乔带来相当不错的稳定续航。

酒池黄盖

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对于标黄盖而言,最让人上瘾莫过于能够不断地发动【苦肉】。俗话说得好,一时苦肉一时一时爽,一直苦肉一直爽。但是黄盖只有四点体力,理论上来说黄盖可能根本发动不了几次就嗝屁了。

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

如果把董卓的【酒池】加给黄盖的话,黄盖估计就可以直接起飞了。虽说酒池也就四分之一的黑桃回血,就算再多一两桃也摸不了多少。但是大家在玩标黄盖时的爽度将会被大大提高。毕竟,有谁不想在一开局就能摸上二三十张牌呢?只要能够在开局能够刷到一张连弩的话,那这局基本上就可以归黄盖接管了。

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

二、没有最阴只有更阴,三国杀神张角一个无脑的过牌“烧条将”

三国杀作为一个曾经的国民级桌游,其地位在一些90后眼中可谓是非常之高,尤其是在智能机还不像现在有这么多娱乐功能的时候,在宿舍里玩三国杀可谓是一代人的青春回忆。

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

不过这一切在三国杀由线下转到线上以后就变了,尤其是在近几年三国杀十周年这个服务器所上新的武将,可谓是一个比一个阴间。

今天我们就来说一下最新上线的神将——神张角。

三国杀神张角技能解析(三国杀张角配八阵这些武将的本命技能究竟是什么)

下面来看技能

【异兆】锁定技,当你使用或打出牌时,你获得此牌点数的“黄”标记。

当“黄”的十位数变化时,你从牌堆获得一张与十位数点数相同的牌。

这个技能属于一个很无脑的过牌技能,属于是13倍数的加减法。

举个例子:开局靠前张牌先用一个6,后面再用一个8,那么你的“黄”标记就从0变成了14,此时前面的10位数从0变成了1,那么你就可以从牌堆里获得一张点数为1的牌,后面依次往上加就行了。

听起来好像很麻烦,但是实际操作的时候没有多少技术含量,属于无脑的过牌技能。

【三首】当你受到伤害时,你可以亮出牌堆顶三张牌,若其中有本回合未被使用过的类别,则防止此伤害。

三国杀中有三种牌,分别是基本牌、锦囊牌和装备牌,我们直接杀张角,此时他会判定,如果说牌堆顶的三张牌里有锦囊或者装备,那么我们的这个杀就对其无效了。

值得一提的是在三国杀ol里的神张角是没有这个技能的,可能是因为ol没有十周年那么阴间吧。

【肆军】准备阶段,若“黄”数大于牌堆牌数,你可以移去所有“黄”并洗切牌堆,然后从牌堆获得点数和为36的牌。

这个技能也不难理解,只要我们的点数大于牌堆就能获得点数之和等于36的牌,基本上只要触发一次肆军,那么我们就能无脑过牌了。

【天劫】牌堆洗切的回合结束时,你可以对至多三名其他角色各造成X点雷电伤害(X为其手牌中【闪】的数量且至少为1)。

最后一个技能是张角的进攻技能,也是其 能够克制一些阴间将的核心技能

比如说曹金玉、神曹操或者刘巴这类,有很多牌的武将,他们的手里肯定有一堆闪,在我们洗牌结束后可以直接用天劫将他们斩杀掉。

总结一下,神张角的技能看起来好像比较麻烦,但是上手难度并不高,属于非常无脑的过牌将,只要能撑过靠前轮,那么越往后打强度也就越高,本身有不错的自保能力,加上对一些可以打过牌的英雄存在天然的克制,强度确实很高。

三、三国杀:张角如何晋升为神将?堂堂黄巾军头领怎能没有牌面呢?

大家好,我是小洛。三国杀现在有很多神将,前段时间还出了神太史慈、神孙策,这些貌似三国中的头头都有神系列的武将,这怎么能少的了黄巾军的头领——张角呢?

神张角

血量 2/2 称号:乱世的开端

黄巾:锁定技,准备阶段,你获得一个“黄巾”标记,然后你将该标记交给一名没有此标记的角色。当场上有一半数量的角色(若人数为奇数则向上取整)拥有“黄巾”标记时,你失去此技能。

太平:锁定技,有黄巾标记的角色不会成为闪电的目标,其使用的闪电会放置在下一个合法角色的判定区里。有黄巾标记的角色在摸牌阶段多摸一张牌并交给你一张牌,若此牌为黑色则再摸一张牌。你的手牌上限+X(X为场上拥有黄巾标记角色的数量)。

咒法:每轮每名有黄巾标记的角色限一次,当一名有黄巾标记的角色造成伤害后,你可以进行一次判定,若判定结果为黑桃,你对一名角色造成两点雷电伤害;若判定结果为梅花,你令你自己和一名有黄巾标记的角色恢复一点体力。在判定牌生效前,你可以打出一张黑色牌替换之。

天公:当你进入濒死状态后,一名有黄巾标记的角色可以弃置Y张手牌,然后令你的体力恢复至一点(Y为游戏轮数),若你没有黄巾技能,将Y张修改为所有。

两血四技能,其中黄巾只是一个单纯给标记的技能,模仿历史上张角布道的过程。张角的信徒越多,他的摸牌和存牌能力就越强,发动咒法给予敌人攻击或者给己方回血的机会也越多。但相对的,如果神张角看走了眼,将黄巾标记给了敌人,那就是妥妥的资敌行为,也影响自己的手牌质量。也就是说,神张角非常吃信徒的数量和真伪。

考虑到当前游戏环境,两滴血的神张角极易在发育起来前就暴毙,于是加上了天公技能作为防御技。在游戏早期天公能以较低的代价救自己一条命,但当发育起来后就需要队友或者自己以空城为代价才能保命。

黄巾标记给神张角队友的帮助有限,如果不能顶着他队友的保护强杀神张角,先击杀他的队友是更明智的选择。每个队友的阵亡对神张角都是重大的打击,如果神张角不能率领大军成功起义,他最终也只能随着他的黄巾军们一起死去,无力回天。

苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉。

四、三国杀:别笑话张角喊杀我,教主“雷公助我”解决脆皮只需两下

大家好,这里是“ 真正的杀伤力,往往只需要最古老的达成方式 ”的玖见三国。

玩《三国杀》的人一定都知道 “杀我” 梗。

张角出【闪】时能够进行判定,只要判定是黑桃,就能给目标造成两点伤害。

在没有阴间的时候,2点伤害还是蛮高的,毕竟就算【闪电】判定成功也不过造成3点伤害罢了。

但是!除非刚玩游戏不了解技能,只要知道张角的技能,没有一个敌人会傻傻撞上去,让张角发动“雷击”打伤害的。

于是张角只能求助队友,充满期盼地对队友说出那句“杀我”!

这样就出现了两个问题——

  1. 有嘴牌的嫌疑。有些玩家会介意这点。
  2. 随着时代发展,各种类型的武将技能层出不穷。张角喊队友“杀我”,遇上一些不普通的武将,非但不能劈人,反而会造成戏剧性效果。

不过,张角技能其实还挺好用的。

玩归玩,闹归闹,别把教主当玩笑。

你笑教主喊杀我,教主雷公助我解决脆皮只要两下。

“雷击”:当你使用或打出【闪】时,你可以令一名其他角色进行判定,若结果为:黑桃,你对其造成2点雷电伤害;梅花,你恢复1点体力,然后对其造成1点雷电伤害。

“鬼道”:当一名角色的判定牌生效前,你可以打出一张黑色牌替换之。

排位选张角的组合,运气不太非,解决对手轻松又快捷。

比如张角刘备。

刘备“仁德”送牌给张角,界刘备还不需要留牌不怕断杀,直接用技能对张角出【杀】;张角被刘备送牌,也可避免没有闪的尴尬情况,直接劈对面。

另外还是刘协张角,也挺好用。

刘协自己能够【杀】张角一次。

然后还能给牌给张角,让张角和别人拼点,张角可以视手中【闪】的数量,选择杀还是被杀。

等于一回合能够被杀两次。

排位遇到一些难缠的武将,比如秦宓这种,教主直伤反而有奇效。打三血收人头还快。

而且用张角,一局能不能赢,刚开始就能知道。能赢劈几次就游戏结束了。

五、《三国演义》张角人物形象分析

三国演义的开篇便是黄巾之乱。

公元184年,全国大旱,农民颗粒无收。但汉政府的税赋却一分都没减,农民已经被逼上了绝境。也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变。

而这次最大规模的农民起义的领导者便是我们今天的主角-张角

治病布道扩影响

张角,东汉末年钜鹿人,一个不第的秀才,在三国演义中被写成了一个可以呼风唤雨,释放妖法的妖道形象,但是就我们现在来看,然而在真正的历史中,张角自然不可能有这些神话故事中的技能,那么他又是如何在当时大汉王朝的眼皮下,发展数十万**的呢。

一来张角本是个道**,信奉黄老思想,把这种思想化为自己的教义,广泛向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为,并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命,要求人们多行善事,少做坏事。

二来则是张角独特的传教方式。张角靠着一身大忽悠的本事传教。用符水、咒语给人治病。这些符水、咒语自然没有治病的功效,可是总是能忽悠到人。若是没有治好,人死了也就死了。可是万一人挺了过来,那自然对于张角的太平道深信不疑,成为狂热信徒。

最后一点便是张角广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得穷苦大众的拥护。

黄巾起义*发难

或许就是历史发展的必然,当时的他们,正处于政局不稳,外戚专政,宦官专权的东汉末年, 于是,张角就借此机会提出““苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,顺势就发动了历史上最大的一次农民起义,但由于被告密,不得不提前,最终以失败告终。

纵观整个黄巾起义的过程,在组成三十六方、确定起义日期上,张角的确这为黄巾军起了带头作用,但后来却失去了这种有计划性的行动。他们并没有统一的指挥,张角虽是太平道的领导,却只在冀州转战,没有为其他军团作调控,没有同一目标,只是占地死守或到处抢劫。加上当友方有难时,各军都不会相救,汉军才能个个击破。

灭亡东汉靠前人

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